Abstract
The present text is based on the experience of accompanying of the indigenous school education, in Matogroso do Sul , concerning the formation of teachers and teaching practices with indigenous boys and girls.
After two decades linked to the indigenous school education (specific, differentiated, intercultural, bilingual, and communitarian), we look to problematize these practices of teaching nowadays, stating the following questions: In which aspects are there advances?
In which contexts the experience of translation and intercultural dialog is more successful? Why is the school «western like»?
It is observed that the indigenous presence (as mediators and translators), brings to the school context, a curriculum that includes knowledge that in other times, were silenced,
negated, subordinated and obstructed to circulate, contents which are re–signified in the intercultural meeting with other knowledge and epistemes.
Little by little the indians began to assume this space, first as teachers and the as managers intensifying the presence of the community in the management of school. In this manner, there appear spaces for na almost invisible transversal manner, that produces another epistemological and pedagogical dynamic, reinventing the school and consolidating a not yet registered interculturality.
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