Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura

“De ninguna lengua, la escritura”: los signos en movimiento de Henri Michaux

Megumi Andrade Kobayashi — 2025-06-02

Este ensayo está dedicado a los libros Mouvements (1952), Saisir (1979) y Par des traits (1984) del poeta y pintor belga nacionalizado francés, Henri Michaux (1899-1984). A partir de un análisis de estas obras, daré cuenta de que los signos que los componen se resisten tanto a la figuración como a las convenciones habituales del lenguaje verbal, fenómeno que va de la mano con una particular búsqueda por generar una sensación de movimiento y dinamismo. Como este trabajo demuestra, los signos de estas obras despliegan una dimensión gestual, corporal y cinética de la escritura.

La hermenéutica en tanto posicionalidad ética frente a la verdad: entre Gadamer y Pareyson

Constanza Giménez Salinas — 2025-06-02

El presente trabajo pretende argumentar que un aspecto que caracteriza a la hermenéutica es una cierta posicionalidad o disposición subjetiva frente a la verdad. Esto es, que en las filosofías que suelen categorizarse en tanto hermenéuticas suelen haber por lo menos tres definiciones existenciales respecto a la verdad: la verdad existe y el ser humano tiene la posibilidad de acceder a
ella (i); el ser humano es finito y precario, de modo que un acceso total a la verdad le es imposible (ii); esto, empero, no lleva a un relativismo, sino que viene a exigir al individuo una disposición subjetiva frente a la verdad caracterizada por una apertura existencial hacia ella, esfuerzo y compromiso en su búsqueda. Esto último, ha sido comprendido por ciertos autores como una exigencia
ética (iii). Dada la amplitud del tema, en este artículo limitaremos nuestra discusión a dos autores, a saber, Luigi Pareyson y Hans Georg-Gadamer.

The meaning of life: between contradiction and absurd. (Antinomy of the meaning of life in modern naturalism)

Sergey Aleksandrovich Lokhov — 2025-06-02

El artículo intenta sistematizar los enfoques existentes sobre el problema del sentido de la vida humana. En el marco de la conocida división en nihilismo, sobrenaturalismo y naturalismo, se lleva a cabo un análisis del sentido, que se ilustra con el experimento mental Salvar a Sísifo. Los enfoques naturalistas existentes se sistematizan sobre varios puntos de vista, como resultado de lo cual se demuestra la antinomia del sentido de la vida. Los autores sugieren una manera de superar esta antinomia: si el naturalismo quiere continuar la discusión sobre el sentido de la vida, requerirá cambiar el paradigma de la búsqueda del sentido de la vida por el de la búsqueda del fin de la vida.

La pulsión pedagógica de la fisiología hermenéutica nietzscheana: el magisterio de Zorba el griego

Joaquín Esteban Ortega — 2025-06-02

Cuando el cuerpo es el interlocutor de la vida ya no es posible otra opción que la afirmación de absolutamente todo, incluso de la negatividad de lo que nos falta.

El presente trabajo pretende hacer ver cómo para Nietzsche las fuerzas más profundas de los impulsos vitales arrancan
de ese mutismo fisiológico inicial y derivan en la exigencia trágica y sin fondo de la condena hermenéutica. Frente a lo que pudiera parecer, sí que hay en su pensamiento una jerarquía educativa de las pulsiones que se vincula con la adecuada cadencia de lo coreográfico. La danza podría ser
entendida como la pedagogía fisiológica de la voluntad de poder para todo aquel que ríe arriesgadamente y que se libera del reductivo maniqueísmo moral de la conciencia. Solo la gravedad de la risa, sin pretenderlo nunca, puede llegar a convertirse en testimonio educativo para los demás.
La manera en que mejor podremos comprender esto será fijándonos en el inconsciente magisterio del viejo Zorba de Kazantzakis.

Estudio sobre las preposiciones del romané hablado en Chile: marco teórico-metodológico, estado del arte y análisis de angla y bi

Katheryn Sanzana Cartes — 2025-06-02

Este artículo presenta, en primer lugar, el marco de referencia teórico y metodológico, y el estado del arte que se relevaron en un estudio respecto de las preposiciones en el romané hablado en Chile. Junto con ello, y a modo de ejemplo del tipo de análisis realizado, se despliegan los aspectos prominentes de dos de estas preposiciones: angla y bi (las otras preposiciones serán analizadas en futuras presentaciones). Con respecto al marco referencial, este estudio contempla tanto las consideraciones de Haspelmath (2009) ―en cuanto a adscribir de manera flexible a un marco teórico―, así como las directrices que emanan del Empiricismo Funcional, desplegado en Garvin (1979). Sobre la metodología, el estudio tiene un enfoque cualitativo y un alcance descriptivo, y contempla la lectura y análisis de los 4 evangelios ―Mateo, Marko, Lukas y Juan―, Apostole y Romanos, del Nuevo Testamento Romane (Sociedad Bíblica, 2007); junto con 5 textos tradicionales: 3 cuentos (paramíchura) y 2 canciones (lliliá). Respecto de las preposiciones propuestas, en general, y de las analizadas en este artículo, en particular, se entregan sus usos principales, ejemplos, y algunos comentarios que focalizan algunos tópicos prominentes y/o explicitan algunas proyecciones. Se concluye este artículo con unas breves consideraciones, pues la conclusión general se planteará en otro artículo, después de que se hayan presentado todas las preposiciones propuestas para esta lengua.

Aproximaciones a una Literatura Menor: Un Mapa Intensivo de Rafael Chaparro Madiedo

Aura Melissa Hernández Pinzón — 2025-06-02

El articulo presenta un acercamiento a la expresión literaria de Rafael Chaparro Madiedo a partir del concepto de literatura menor desarrollado por Gilles Deleuze y Félix Guattari.

La aproximación supone una relación directa entre las nociones de devenir, bloque de escritura y composición; asumiendo que el acto expresivo asocia múltiples factores de desarrollo que están en constante flujo, inclusive con la experiencia vital del lector y el escritor.

Para dar cuenta de lo anterior, se describe brevemente el panorama literario del autor, su percepción de la literatura y la relación con los conceptos mencionados.

Entre el tedio y la angustia: comentario ontológico sobre la nada en la filosofía heideggeriana

Arturo Alberto Cardozo Beltrán — 2025-06-02

El siguiente artículo presenta un estudio sobre la nada en la filosofía heideggeriana. Para ello, fue necesario analizar un tipo especifico de disposición afectiva. Ya que, en el análisis heideggeriano, la disposición afectiva es una pieza clave para entender la estructura del Dasein. Esto se debe a que el Dasein siempre se encuentra en algún estado afectivo, es decir, su disposición frente al mundo, al ser y a sí mismo, se da desde cierto estado anímico. Es por ello, que Heidegger concibe a los temples anímicos como medios privilegiados que ponen al Dasein ante su propio ser. Ahora bien, no toda disposición afectiva es capaz de remitir directamente al Dasein con la nada. ¿Cuál es ese temple anímico que le permite al Dasein tener un encuentro con la nada? ¿qué lo hace tan especial? ¿puede haber otro temple anímico con este privilegio?.

Todas estas preguntas son respondidas en la presente investigación.